诸天从心录

第四百九十六章 地皇赐宝 (1 / 5)
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        “赐座可不敢当,道兄身为地皇至尊,怎的玉足亲踏我这门下弟子开辟的小小地界皇朝?”方玄语气之中虽然没了那些阴阳怪气,冷嘲热讽,但是这话怎么听都有那么一点不太对劲。

        话里话外都透露出一股子不欢迎地皇神农氏亲至的意思,地皇神农氏是什么人?那可是从最初的盘古纪元就进入太一天庭,历经不知道多少个盘古纪元,当过天帝,坐上人皇,如今仍然至高无上,超然物外的存在,哪个大神通者见了不得尊称一声陛下?叫一声皇者?

        三皇五帝之中,三皇地位最高,人皇燧人氏自然不用说,那是那个时代的人道之子,众圣庇护,诸神相助的存在,开辟人道文明,堪称人道文明之始祖。

        天皇创八卦,以一主体化身转世,捕鱼织网什么都是小事,最重要的是传下先天八卦之道。

        后世诸多先贤,无论是道德天尊化身老子,还是后来人族文道至高的至圣先师孔子,甚至是文道之始祖周文王姬昌,都是靠着解八卦,演化出了无数的人族思想。

        人族文道至宝,并非道家根基道德经也不是儒家根基论语,更别说其他的诸子百家著作了,人族文道根基反而是周文王的易,老子以易演化后天大道,所谓太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

        孔子以易著写易经,以此来注释自己的君子之道。故而天皇伏羲氏对于人族文道的建设堪称奠基人。

        而地皇神农氏的崛起靠的完全就是种地,发展农业,种植圈养,相比之下医道,毒道什么的在那个仙人遍地走的时代就有些无所谓了。

        不过,圈养还好,农业这东西农业这东西在天皇时期就已经有了雏形,这位也不过是加以发展而已,最重要的是他手里的那根五色神穗,诞生五谷杂粮,再加上各种草药,粮食的种植规律总结

        神农本草经在当时的影响比起太上丹经差了不少,神农氏能够证道最主要的原因还是他的修为高深,什么是“炎帝”?一手火之大道洪荒闻名,一巴掌下去,一切妖魔鬼怪都得成灰烬,能以后天修行执掌太阳权柄,毕竟那位太阳之主还活着呢,其中有多么的不可思议,懂得都懂。

        不过或许正是因为地皇神农氏通知三界一不掌农道,二不行地道,偏偏要走太阳之道,所以如今神农氏才迟迟不曾证道道祖尊位。

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