而且，秦国虽小，却也是一国。

        更有五霸遗留，底蕴尚在，若是励精图治，未必就不能崛起变得更加的强大。

        是以，无数士子都坐不住了。

        数月之间，秦国求贤若渴的消息，便在中原大地之上的大小城池乡野以及名山大川中的士人们中间流传开来，成为比齐国稷下学宫招募学人更为令人振奋的喜讯。

        毕竟，齐国的稷下学宫旨在弘扬文明，虽然也不排除个别学宫士人出仕为官，但其主流毕竟是治学，所要求士人们的是黄卷青灯，是修身自励，是文章道德。

        而秦国这一次则直截了当地请士人们去做官，去强秦，去建功立业，去出将入相，去名满天下，去光宗耀祖！

        相比之下，如何不令士人们怦然心动？

        正因了这一点，到齐国稷下学宫去的士人，绝大部分都属于有志于治学的各式士子。当时及后来的诸子百家在稷下学宫几乎先后都有代表人物。

        法家的慎到，儒家的孟子，儒法并体的荀子，名家的惠施与公孙龙，辩家的田骈，纵横家的鲁仲连与庄辛，阴阳家的邹衍，道家的宋钘与尹文，农家的许行等等。

        只是，纯粹治学从来都不是春秋战国士人阶层的主神。

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