在床边与自己进行一问一答式的交流。

        “第一条信徒之间，人的人∶平等

        这是一句秩序神教内政治正确的话。

        阿尔弗雷德犹豫了一下，笔尖微颤，但最后还是“划去置了这一句重新写上∶信徒之问，信徒与神之间，在思想和里人“格地位上，是免平等的。

        （神的概念将做“后续贝体阐述和“认知引导）。

        阿尔弗雷德觉得，少爷所走的路副以及现在和留以后会聚拢起来攀的人冒，应该是“以秩序神教为。主，所以从一开始的各项规章制度上，无法避免地会有秩序神教影子的同时，也一定要加入属于自己的独特东西。%……否则，如果少爷以后的新秩序神教和“旧秩序神教没有区别的话，那新取代旧的意义与驱动力又在哪里?

        自己这边，按照少爷的一贯要求，就要在一开始就把【神】这一概念，从秩序之中；拉低。9b……虽然这有些逻辑不自洽。

        因为。自己这帮人冒能要建立起来墨和鲁未来署发展信心很大一部分源自于我里们有“神”；

        没有“神”，那自己这帮人”和“秩序神教内部的其他思想派系又有什么区别，岂不是“成了另一个达文思“?因为。有“神”我国何才能需发展，才有未来富丽而“我呀”我进们的未来署，又不能需依靠“神y!

        一边需要依靠“神”的力量一边又极力打“压”神”的地位，这太不切实际了，哪怕提出”这一概念的是“少爷“本神“

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