神医太子爷

第二百二十六章牛B的古神医 (3 / 7)
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        看得一侧张家几位目瞪口呆,仿佛古乐的话,如有无边魔力一般,让人情不自禁的不得不敢回答一样。

        “你薜家,可是中医世家?”古乐吐字飞快,不给薜逸思考空间。

        “是!家祖薜己,字新甫,号立斋,明朝大名医……”薜逸面色痛苦,似乎在忍受着极大的煎熬。

        “薜己,原来如此!”古乐嘿嘿一笑。

        这一笑,身上气势一减,薜逸自然而然脱离了他的震慑,当场脸色翻白,整个人如大病一场,立刻萎靡不振地倒在地上,神色间,更是恐惧无比,面色苍白得犹如活见鬼一样看着古乐。

        被古乐这一翻追问,他可谓连祖宗十八代都交代清楚了。

        古乐问他“医从何处”,就是套出了他来历!薜仁,确实在国内有神医之名,且与古乐有一面之缘!当日澳门何赌王家后院,品茶聊天,大谈医道的薜老,不正薜仁又是何人?

        而薜己,古代医学名家,而薜家祖祖辈辈亦为名医,在中医学界,薜家,确实可称为举足轻重的世家。

        薜氏之学术思想可以分为两个系统,一个是继承了李东垣补士学派的补土培元体系;一个是继承了滋阴学派而来的肾与命门学说;一个讲究盖脾胃为气血之体,阳气虚弱,弱而不能生阴血者,宜用六君子汤;一个大寒如甚热之不热,是无火也!热来复去,画见夜伏,夜发画止,时节时动,是无火也!当助其心。

        这两个体系,说穿了,也是古乐说的换汤不换药,同样的道理,只是换了另一种说法,也是《温补学派》的由来。而《温补学派》的发起人正是薜己!此人医术高超,特别是在明朝正德年间被选为御医后,由于在禁宫多年,得以阅览群书,网罗各家概要精妙而精通各科医技,然后自成一派系,其治学的中心思想正是现代《温补学派》的“以脾胃命门肾为主”。

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