魔法与科学的最终兵器

8.阿尔比昂的骑士(二) (2 / 3)
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        故作舒心的话语挑动了一下首相的眉毛,之后又恢复平静。

        李林丝毫没有因此感恩怀德,也没有就此停下,藏着骨头的话锋还在继续。

        “王太子殿下终于要从拉普兰前线回来了,感谢母神,赐予吾等一位为捍卫信仰而战的王储。国家的安泰可以高枕无忧了。”

        一瞬间,主教的眼睛几乎能冷得死人,可身为一位能成大事者,黎塞留最终依靠过人的自制力压抑住砍人的冲动,不管怎么说,他今天来是为了与李林达成妥协而来。不是来客串古惑仔的。

        基于同样的理由,李林也停止了他的小花招,话题转向实物层面。

        “请见谅,在下无意置评王太子的信仰心,也不打算对已经发生的那些事情多嘴。可是,首相大人,在下是一名商人。第一要务是确保资本的流动性,并从中获利,因此,商业环境是否稳定直接影响到利润和企业生存。”

        战乱地区其实也不乏商机,可和平环境下,基础设施、物流、成本,劳动力素质、客户的支付能力等客观条件肯定要好得多。因此就算为了倾销军火,大资本集团也会把战场设定在远离自己的地方,而不是家门口。同理,在侵吞巨额财富的同时。公司同样也在维护着查理曼的稳定。

        “‘龙骑兵运动’在破坏这种微妙状态,查理曼国内的政治安定似乎不再那么牢靠,我们对此不得不感到担忧。”

        路易王太子是一名虔诚的玛法正教会信徒,他对教皇更甚乃父的恭顺态度充分体现了这一点。他认为,在他将要统治的国土上。人人都应该信仰玛法正教会的正统派教义,这也有利于他对国家的掌控。于是调动了龙骑兵驻扎进胡歌诺派教徒聚集的勃艮第地区。

        王太子的本意或许是劝说那里的人们该信正统派,龙骑兵只是保证劝说顺利的必要武力威慑,但在得了鸡毛当令箭的地方官吏,坚信死刑是净化异端的必要手段的正统派教士操纵下。实际执行过程中完全没有进行温和劝说,沦为军队、地方官和正统派教会任意掠夺、打砸抢烧胡格诺派教徒的暴行。

        如果这仅仅只是下面人乱搞一通,也不至于引起李林的关注,可接下来的事情,就不再是一场单纯迫害新教徒的宗教斗争那么单纯了。

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