领导、士气、凝聚力、战斗意志这些无形的要素，是否足以动摇现实的战场？

        在可以取代人类走上战场赴死的机器、生体兵器出现之前，这个问题的标准答案一直是“是的”、“Yes”、“Oui（法语的yes）“、“Ja（德语的yes）”。

        毕竟无论手里的家伙是好是坏，操作武器的是有个人意志和感情存在的人类，不是按照指令和逻辑分析战况、射杀目标的机器。通常仅仅是概念的“意志”、“士气”直接作用于操作武器的人，这些无形的要素也因此几乎总是比物质要素更加重要。特别是战场这种将偶然性和不确定性发挥到最大极限的特殊环境里，精神要素常常会创造出意想不到的状况。这也是近现代军队力求通过队列训练（养成自动服从精神）、演讲、军歌和军旗（激发荣誉感）、军服和日常作业、奖惩措施等来养成那些无形的素质——士气、整体纪律性、部队凝聚力——这些具有决定性作用而又无法测定的素质。

        说了这么多，似乎有过度强调“精神战力”之嫌，完全和查理曼王家陆军成为一丘之貉的质疑。诚然，有时候精神力量能帮助部队克服物质上的困难，可认为光凭士气便能克敌制胜、无往不利，那就未免太天真幼稚了。但无视精神要素对战争的影响同样不切实际。

        战争胜负取决于谁能坚持最后五分钟——拿破仑一世的格言大部分时候都通用。

        要知道向来以“贪生怕死”、“没有高科技就打不了仗”面目出现的美军，早在南北战争中就让打了几千年仗的欧洲前辈惊叹“美国人自相残杀竟然可以如此残忍”。在著名的中途岛海战中，美国舰载机飞行员在缺乏返程燃料的情况下仍然坚持前飞，直至击沉南云机动部队主力为止。而此时的美军在技术装备上并不占优。

        另一个案例则是同样被视为“胆小怯懦”的伊拉克军队，只要指挥得当，并非共和国卫队的普通伊拉克陆军也能打出海夫吉之战那样出彩的战斗。对空袭效果本就不甚乐观的多国部队司令部更是在此战后将驻科威特的伊军视为强敌，甚至为此准备了多达10万只装尸袋。

        精神战力尽管不可能达到“战无不胜的精神原子弹”的程度，但的的确确是能左右战场，对敌我双方产生影响的。

        ——特别是被称为“英雄”的特殊存在。

        （霰弹齐射）

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