魔法与科学的最终兵器

8.观光旅行(十二) (1 / 5)
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        三人全程观摩了皇帝访问前后发生的一切,这场闹剧让这些一度对共和国充满憧憬的年轻人极为沮丧,其中最为失望的自然是“夜莺”。

        不同于见惯了政治角力和尔虞我诈的“知更鸟”跟有些随波逐流的马赛,“夜莺”是纯粹的战士。

        游击队里的老兵称她为“死亡天使(Azrael)”,同龄少年兵称她为“华尔秋蕾(Walküre女武神)”,乍一看似乎是很拉风华丽的称号,可只有在战场上待过的人才知道那根本是“死神”的同义词。

        在朝不保夕,随时会有死亡和伤痛拜访的战场上,士兵们普遍会变得非常迷信,各种在常人看来稀奇古怪的忌讳在士兵中却非常流行。通常来讲,士兵们并不讳言死亡,为了威吓敌人,在武器或载具上画上死神和魔鬼的图案也不少见。但很少有人在给同袍取绰号时会使用和死亡相关的单词,因为这会带来不幸——不是给那位绰号拥有者,就是他身边的人。

        亚兹拉尔是加百列麾下十四位死亡天使之首,是末日审判时吹响号角的天使之一;华尔秋蕾的词源愿意是“贪食尸体者”,后来慢慢演变成“挑选战死者的女性”;两者的共同点不是美丽、神圣,而是“与死亡同在”。

        有死亡天使在的地方,有女武神在的地方,必定是尸山血海,唯有这些支配死亡的使者站立于大地之上,不分敌我的收割生命,带走游荡在战场上的亡灵。

        最美也是最恶劣的送葬者——这才是绰号里的真正含义。

        会给一个十六岁的少女送上这样两个绰号,这已经不是开玩笑或恶作剧的问题,其中包含的恶意和恐惧几乎溢于言表。

        说实话,这其实也在所难免。

        少年兵的战场存活周期一般是一周时间,运气差的只能用分钟来计算。

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