平心而论，罗兰并不认为工具理性就等同于邪恶和暴虐。

        在法学中，必须先有程序正义，才能走向实质正义，程序法先于实体法。在经济学中，必须先有效率追求，才能为公平追求奠定基础。没有工具理性这个基础，人性、伦理、道德都只是无根之萍。正因为有了工具理性这一可以立足的平台，人们才能展望更高更远的未来，追求那些还没有实体和轮廓的崇高之物。

        世界不能没有工具理性，但工具理性不等于一切，更不应该成为唯一的标准。

        工具理性是启蒙精神、科学技术和理性自身演变和发展的必然结果，然而，随着技术进步和帝国的推波助澜，工具理性已经呈现过度膨胀，在追求效率和技术进化的控制过程中，理性从解放和变革的工具退化为支配的工具。以至于出现了帝国这样的工具理性霸权，从而使得工具理性变成了支配、控制人的力量。也就是说，从亚尔夫海姆时代开始一直被提倡的理性如今蜕变成了一种将人异化和物化后加以支配的工具。

        万物皆数。

        原本用于揭示数学重要性的话语，如今异化成了将一切都当成数字来对待。没有了任何热情，只剩下纯粹又彻底的工具理性。

        没有热情，没有心，看不到任何希望的未来——这就是帝国最终支配世界之日意图达成的目标。

        ——自己要面对的，要抗争的，就是这股将“绝望”实体化的存在。

        内心中回荡着平静的声音，罗兰缓缓开口说到：

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