赵无恤回忆着方才的对话道：“从四人的叙述看，子路的志向最为远大，已经达到了治国的水准，但孔子为何要哂笑他呢？”

        孔子说道：“治理国家要讲究礼让，可是由说话却一点也不谦让，所以我才笑他。由这个人，千室之邑，百乘之家，可用他为卿相，但我却不知道他仁否。”

        “子有、子华之志比子路略小，孔子认为如何？”

        “治理邦国是大事，但求说的治理方六七十，如五六十的千室之邑也是国之大事；国之大事，在祀与戎，赤说的宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，也是大事。求这个人，千室之邑，百乘之家，可以用他做宰臣；赤这个人，束带立于朝堂，可以让他接待宾客，作为司仪，也但我也不知道他们的仁何在，所以大夫若要任用，当慎之又慎。”

        说完，孔子微微叹了口气，他手下几个可以为政的弟子都不是完美的，各自性格上都有些问题，子路的莽撞，冉求的过于谦逊和被动，公西赤的好奢侈……希望他们离开中都，前往赵大夫麾下效力后，能历练改善这些毛病。

        “点的志向虽然缥缈普通，却唯独有仁，而又有才能，又有仁心的，唯独回一人而已……”

        孔子本来连颜回也想推荐，但颜回却拒绝了。

        “回愿无伐善，无施劳。”

        我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。颜回的意思是，他只愿意安静地跟着孔子治学，不愿意为政。反正他最近开始对格物致知的学问着迷，还曾向赵无恤请教周髀数字的问题，并很快学会了摆弄算盘，正忙得不亦乐乎，连今天的竹林侍坐都没功夫前来。

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