各宗教的起源与教义
23.?第十一篇:琐罗亚斯德教的来源第一章:星辰与造化的初始 (2 / 3)
?二、天文学的JiNg微:天狼星与雨水之神的星际对决
?在乾旱的波斯高原,水是生命的命脉,而天文观测则是获取水源的导航仪。琐罗亚斯德教的天文学核心中,最为惊心动魄的莫过於**天狼星与旱魔**的战斗。
?这不只是一则神话,它是古波斯人对「气象周期」与「星象方位」的JiNg准记录。天狼星被尊为雨水之神,主宰着大地的丰饶与枯竭。在教义描述中,天狼星会化身为一匹白sE的神马,与化身为黑马的旱魔在宇宙之海展开长达三天的激战。当天狼星获胜,甘霖才会降下,滋润焦渴的大地。
?在择吉应用上,这与中国二十四节气中观测斗柄指向以定「雨水」与「惊蛰」的逻辑完全互通。琐罗亚斯德教的祭司Magi会严密监控天狼星的**「赫利阿克升起」**,即恒星在日出前刚好出现在地平线上的现象。
?当祭司观测到天狼星闪烁着清冷的白光出现在东方天际,他们便知道「yAn气」已经调动了水脉。
?此时,祭司会发布命令,指导农民开始清理渠道、准备播种。这正是最原始且JiNg准的「择吉」——顺天之时,借星辰之力来补足地气之不足。
?这种观测让信徒明白,大地的旱涝与个人的运势一样,都有其「定数」与「变数」。透过对星象的敬畏与祭祀,人类能参与这场宇宙能量的调度,达成「天人感应」的共振。
?三、历法结构:从太yAn历到「迦泰日」的玄学维度
?琐罗亚斯德教的历法是人类历史上最早的太yAn历之一,其结构本身就是一座数字玄学的殿堂。一年被划分为12个月,每个月30天,合计360天。这12个月分别由12位大天使与守护神掌管,代表着12种宇宙能量的流转:
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