倪海厦仙师教我黄帝内经

(44)-三部九候论篇之一:天地之至数、三部九候及其治证原则 (6 / 7)
上一章 首页 目录 书架 下一页
        8.「天以候肺,地以候x中之气,人以候心。」这是把中部的天、地、人的「三才」位置区分开来。

        9.“…人以候耳目之气”,治疗耳聋时,你m0上部人部的这个脉就知道了:这里也是针灸治疗耳症的x位,耳门、听g0ng、听会。你轻轻m0就可以m0到脉在动。如果这个脉很大,就是实症,这个脉很小,就是虚症。如果一个人是天生的耳聋或耳鸣,这个脉就没有了,因为没有脉气了。

        10.“天以候头角之气”,从这里我们可以候脑部。一般来说,他手上的脉是一息四至五至,但「头角之气」的脉跳得很快,代表里面yAn很亢,有癫疾或发癫痫。不管你是给他吃药,还是灸yAn蹻、申脉和照海,或下针百会,如果那个脉越来越小,缓下来,缓到一息五至的时候,代表病人好了。

        11.「九分为九野,九野为九藏。故神藏五,形藏四,合为九藏。五藏已败,其血必夭,夭必Si矣。」因为头上有天人部,它管我们的蒆气。当五臓衰败时,脸上的气sE就会凶,因为足少yAn胆经、足yAn明胃经和手少yAn三焦经的脉气没有了。

        二十-3、治证原则

        原文:

        帝曰,以候奈何?

        岐伯曰,必先度其形之肥瘦,以调其气之虚实。实则写之,虚则补之。必先去其血脉,而後调之。无问其病,平为期。

        倪师注:

        内容未完,下一页继续阅读
上一章 首页 目录 加书签 下一页

阅读页设置
背景颜色

默认

淡灰

深绿

橙黄

夜间

字体大小