倪海厦仙师教我黄帝内经

(47)-经脉别论篇:情志、喘与汗、气血之生成、三阴三阳脉独盛、六经辨证 (6 / 13)
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        常人饮食入胃肠磨碎消化後,把营养JiNg华中医名之Y津贯送到肝臓,再由肝把营养分散到筋去滋养。同时饮食入胃,其产生之血则输送给心臓,心臓得此动能,再传出使全身血脉得以流畅。脉气顺延血脉而行,而yAn气会再聚於肺中,肺气通於全身百脉,再由此而贯输yAn热之气到皮毛中。

        由於心与肺合力生出之JiNg气会聚集在气之会膻中位。膻中所聚之JiNg气即为宗气,由此分输给五臓之中,使其有动能,可依春夏秋冬四季之不同而各显出不同之常脉,以此作标准即可知人之正常与否,其会出现在寸口之脉位,由此可察知患者之有无胃气,以决定Si生Si。

        人类饮水入胃,遇胃热化气则进入脾土之臓,脾之功能在区分清净之气上输入肺,供应人T正常的水份需要,脾又能通调水道,使不同之水从三焦油网系统渗入肾臓,再汇集於膀胱而出T外,如此水之JiNg气四散,均匀、的形势,再汇集於日息的变化。

        课堂笔记:

        1.「食气入胃,散JiNg於肝,y气於筋。」这个「胃」就是小肠的意思。

        *肝者土之胜,制则生化,故散JiNg於肝。肝者筋其应,故y气於筋。经曰:谷入於胃,脉道乃通,血气乃行。是荣卫气血皆水谷之所资生,而水谷入胃各有y散转输之道,故又必先知经脉生始之原,而後知病脉也。

        2.「食气入胃,浊气归心,yJiNg於脉。」食物吃进去後,到小肠里化成血,血就是浊气-血看上去是深sE的,再回到心臓里去。这时心血就会照顾到全身的血脉。

        *经曰:受谷者浊。胃之食气,故曰浊气。胃络上通於心,故入胃之食气归於心,子令母实也。心气通於脉,故yJiNg於脉。伯高曰:谷始入於胃,其JiNg微者,先出於胃之两焦,以优五臓,别出两行荣卫之道。其大气之抟而不行者,积於x中,名曰气海,出於肺,循喉咙而司呼x1。

        3.「脉气流经,经气归於肺。肺朝百脉,输JiNg於皮毛。毛脉合JiNg,行气於府。府JiNg神明,留於四藏,气归於权衡。肺朝百脉,输JiNg於皮毛。毛脉合JiNg,行气於府。府JiNg神明,留於四藏,气归於权衡。肺以平,气口成寸,以决Si生。」这一段用简单的方式来讲,就是人的权衡气和血是相辅相成的。血是来自饮食进入小肠,消化以後变成血,进入心臓。气也是来自於饮水与食物的JiNg华。进入肺部的都是气,进入心臓的都是血。血会到我们身上所有的地方,所以人身上到处都有血脉。

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