倪海厦仙师教我黄帝内经

(52)-宝命全形论篇之诊察未病与已病、针刺要领与导引术 (4 / 10)
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        今末世之刺也,虚者实之,满者泄之,此皆众工所共知也。若夫法天则地,随应而动,和之者若响,随之者若影。道无鬼神,独来独往。

        倪师注:

        h帝问,人T内有形可见的运化过程,绝不出YyAn的范畴。天yAn地Y之相合,分为中央与八方,名为九野,分别受四季之影响。月有盈亏,日有长短,天地万物,不可胜数,但其根本所在,仍在虚实,请扼要为我说明虚实补泻之理。

        岐伯回答道,木受到金,会被伤伐,火受到水而灭,土遇木而能通达,金遇到火而会熔缺,水遇到土而阻塞,万物都是如此的,无法一一尽述。

        针法可公布给天下的有五种,今人民居盛世只知如何暖衣饱食,对於此类学术已无法尽知了。

        一治神,教民如何养神之正,神正病不生焉。

        二知养身,教民如何养身,使本强病邪不入焉。

        三知毒药为真,教导民运用药物的正确法则。

        四制针石小大,制作针灸器材,使有一定的规格。

        五知府藏血气之诊,教民如何诊断五臓六腑气血之变化。

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