*春时yAn气微上，Y气微下；秋时Y气微上，yAn气微下，YyAn二气交相资生，故主生。冬时Y气尽出於外，夏时yAn气尽虚於内，故主Si。言YyAn之根气，不可虚脱者也。

        5.「脉浮而涩，涩而身有热者Si。」我们一般m0到涩脉，即脉气机有逆行现象，如有所谓的血虚。一般脉浮而涩，涩而身有热者Si，就是yAn脱了。这都是Si症。

        *脉浮而涩，Y越於外而虚於内也。涩而身热，yAn脱於内而驰於外也。此复言YyAn之根气脱者，皆为Si证，非但冬夏Si而春秋可生。上节论无形之水气溢於脉中，故脉满而实；下节论有形之水邪lAn於脉外，故形尽满。水气溢者，少JiNg血，故宜脉滑。水邪溢者，生气衰，故宜手足温。

        6.「其形尽满者，脉急大坚，尺涩而不应也，如是者，故从则生，逆则Si。」当一个人整个肿起来，只要是手脚温热的都是生，手脚冷的都是Si，这是一个大原则。手脚是四肢的末梢，讲的就是尺。所以他才会讲尺脉回弹得很好，代表胃气很好，手脚是温热的。如果涩而不应，就是逆，逆则Si。我们要m0m0四肢的末梢，就是m0尺脉。

        *诸急为寒，寒水充溢於形身，故脉急而坚。水邪外溢，则少Y之正气不升，故尺涩而不应也。《灵枢经》曰：脉坚大以涩者，胀也。

        7.「所谓从者，手足温也。所谓逆者，手足寒也。」如果遇到病人全身水肿，脚是冰冷的，医生心都凉了，这个很危险。心凉了但不能不下手，我们还是有很好的药可以把病人救回来。

        *手足温者，少Y之生气复也。生气复，则火土之气渐旺，水寒之邪渐消。手足寒者，少Y之生气已绝，故Si。以上论生yAn之气发原於下焦，如寒水之邪实，则真Y之气虚。

        注：标记*的句子为补充译注，摘自姚春鹏版《h帝内经》。

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