倪海厦仙师教我黄帝内经

(57)-太阴明论篇之:太阴阳明病异之因、脾病与四肢、长夏之疑释与治病时机、 (6 / 10)
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        课堂笔记:

        1.“脾病而四肢不用”,脾主四肢,脾有病的时候,四肢没办法用。

        *胃为yAn土,脾属Y土,畅於四肢,坤之德也。

        2.「四肢皆禀气於胃,而不得至经。必因於脾,乃得禀也。」四肢禀气於胃——这里的“胃”指的是“小肠”,你吃的食物在胃里磨碎以後,进入小肠开始消化。因为有脾臓,小肠才能把食物的营养灌送到四肢去,四肢才会有力。因为小肠在少腹,属於脾在管。

        3.「今脾病不能为胃行其津Ye,四肢不得禀水谷气。气日以衰,脉道不利。筋骨肌r0U,皆无气以生,故不用焉。」脾有病了,不能替小肠行津Ye,「四肢不得禀水谷之气」,到头来就是四肢就没有力量。所以这些都是相连的:脾主少腹,少腹是脾在管,少腹里面有小肠,脾在帮小肠行津Ye。

        *四肢者,五臓六腑之经俞也。经云:人之所受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出血气者,经隧道也。经隧道者,五腑之大络也。盖四肢受水谷之气者,由脾臢之转输。脾之转输,各因其臓腑之经隧道而受气於yAn明,是以脉道不利,则筋骨肌r0U皆五气以生养矣。

        二十九-3、长夏之疑释

        原文:

        帝曰,脾不主时,何也?

        岐伯曰,脾脏者,土也。治中央。常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主於时也。脾臓者,常着胃土之JiNg也。土者,生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。

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