岐伯回答道，疟疾之发作有时，就是YyAn转移之时也，其开始必在YyAn交接的四肢末端处。一旦yAn气受损，Y气必进，所以初时病邪必紧束该处，无法进入T内，Y气也无法尽出。医者审视此症，在微细血络之末稍处放血，凡病处皆放血，这时是在正气与邪气尚未交争时处置之法。h帝问，那疟疾没有发作时，又该如何处理呢？

        岐伯答道，疟疾的症状，必有yAn盛Y虚或Y盛yAn虚的时候，完全视病邪之所在。病邪居yAn分则呈现发烧而脉急数状，病邪在Y分则呈现恶寒而脉缓象。病至极点则会YyAn皆衰弱。当病邪与免疫力相离时，病症就会休止，一旦与免疫力相争则病症回复。

        h帝问，疟的症状，有时隔二日发，有时数日一发，有时会口渴，有时又不渴，其故安在？

        岐伯回答，凡隔日发作者，这是病邪和yAn气相聚在腑上，有时相遇，有时不遇，就产生了有隔日发病或数日发病的现象。疟疾者，会有YyAn更替互胜之状况，有时增重，有时减轻，就会出现时渴时不渴的现象了。

        h帝问，经书云：夏伤於暑，秋必病疟。亦有时未必皆如此，为何呢？

        岐伯回答，这是因四季发病之典型者。一旦有不同时，是反四时而病的。这是由於秋病时，外在气温却过於寒冷，冬病时，外在气温却不甚寒冷时造成的。春季发病时，必有恶风的症状。夏季生病时，必有多汗的症状。

        课堂笔记：

        1.「有余者泻之，不足者补之。今热为有余，寒为不足。夫疟者之寒，汤火不能温也。及其热，冰水不能寒也。此皆有余不足之类。」这就是有余和不足的例子。

        2.「当此之时，良工不能止，必须其自衰乃刺之。」我们治疗疟，发病的时候不治，要等病退或发病之前才可以去治。

        3.「经言无刺熇熇之热，无刺浑浑之脉，无刺漉漉之汗。」这里给针灸的禁忌下了定义：大热的时候不要治；脉气不好，常常跳跳停停，脉不准和不定时跳动时不下针；大汗以後不刺。因为这都是病气最盛的时候。此时你去治它，病气没去掉，正气又伤到了。需要等病发了、正气慢慢回头的时候，才是治它的最好时机。

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