2.“有病膺肿、颈痛、x满、腹胀”，记得，x部是yAn，脖子是气之海。颈痛就是气海受病；x满腹满，腹满是Y，x满是yAn－－怎麽YyAn有问题，气部也有问题呢？这个是什麽病呢？岐伯说这就是厥逆，YyAn相隔。

        *下三节复申明腹中之气与血焉。腹气者，脾气也。内主於腹，外主於肌，与手足三Y三yAn之气不同也。腹中之血者，起於胞中，散於脉外，与十二经脉之血不同也。是以腹中之气血虚脱，则为消中之虚胀，腹中之血裹气伤，皆为有余之伏梁。今复论腹中之气反厥逆於上，则为膺颈x腹之肿痛胀满。下节论腹中之血气和平，则为怀子之且生。末节论三yAn之气反下入於Y，则为腹中之膜胀。当知血气流行，而又各有所主之部署也。倪冲之曰：x腹胀满者，因中气厥逆於上而虚胀也。

        3.是下降的，腹为Y，Y上升的，这是常态。现在yAn下不来，Y上不去了，所以x部和腹部就满了。这会影响到十二经的经脉，即会影响到气海，进而造成气逆。这种现象统称为厥逆，就是气反着走了。

        4.「灸之则疖，石之则狂。须其气并，乃可治也。」岐伯说如果给病人施灸，他的声音就会没了；如果用针石去开病人，他一定会狂乱。因为病人的气已经YyAn分割开来了。此时只有等病人的YyAn和了，再来慢慢地施治。所谓YyAn和，即x满腹满慢慢退了。

        5.《h帝内经》的治病原则，就是当病气很盛时，不要去攻。因为此时病气还在里面，攻伐会让病人的正气虚掉。

        6.在等待病气退去的时候，可以煮一些白米稀饭给病人吃，让他的胃肠强一点，然後土去生万物，因为五蒆六腑的气统统受制於胃。如果还想要增加一点胃气，就可以在稀饭里放点姜。生姜可以发散，让胃的x1收力更强。

        7.「yAn气重上，有余於上。灸之则yAn气入Y，入则瘖。石之则yAn气虚，虚则狂。须其气并而治之，可使全也。」为什麽灸会让他的声音没有、用针石类的东西他发狂？因为人T上部的气要往下走的下不来，只好回逆，导致x腔是yAn上加yAn，也就是重yAn。此时是yAn有余，如果再灸，yAn气更上，喉咙的声音就没了。

        而如果用针石类去破它，yAn气会一下虚掉，就像气球突然没气了，病人就会发狂。所以我们要等到病人的YyAn合并，也就是气缓一点的时候，再去治疗他。

        8.「何以知怀子之且生也？身有病而无邪脉也。」你何以知道她怀子，而且这个孩子会顺利地生产下来？岐伯说，如果nV子觉得不舒服，但你m0她的脉通通都是正常的，这就是怀孕了，而且会自然产生。

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