针刺寒热病时，主针下後，必须在上下左右各加一针方可尽除病邪。

        若遇病邪深入莅者，则须刺蓆。背部五臓之俞x乃是其与外界交流气机之所在，针刺背俞可强迫内臓之病邪外出，俟腹中寒热现象停止而出针。其无论何种刺法，都采浅刺，且出针时泻血。

        治疗脓肿疮家者，直接刺肿部放出脓。深浅及针孔大小全视其脓疡状况而定，刺大脓则多出血，刺小脓疡则下针要深，直到皮表回复原状，则停止治疗。

        课堂笔记：

        1.“刺家不诊，听病者言。”针灸家、下针的人不诊脉，但你要注意听病人讲话。

        2.四诊合参中，望、闻、问已经很足够了。真正的中医m0脉，只是为了确定望、闻、问得出来的答案。若脉证不同，则舍脉取证。

        *按《针经·刺节论》曰：剌有五节，一日振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。此刺之大约，针之极也，神明之类也，故曰刺家不诊，谓用针之妙，神而明之，不待诊而後知之也。

        3.“在头，头疾痛，为藏针之。刺至骨病已。”病人头痛，则埋针、刺到骨边，病人就好了。

        4.「上无伤骨r0U及皮。皮者道也。」扎头部，就是紮到皮和骨的中间。

        *此yAn气大逆，故疾痛在头也。藏，隐也，谓隐针而藏刺之也。盖头之皮r0U最薄，易至於骨，故刺至骨而无伤骨，浅之而又无伤皮。盖皮者，针之道路也。针必由皮而进，浅则伤之，深则伤骨，在浅深之间则伤r0U。此言浅深在意，而头刺之更难也。能难其所难，则易其所易矣。按《灵枢·刺节篇》首章言yAn气大逆，上满於x中，盖yAn气从x膈而上升，或逆满於x中，或上逆於巅顶，故曰补《灵枢》之未尽，而以下诸病大义相同。

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