6.“标本俱病”，标是肺，本为肾。即当肾有问题时，会影响肺，会出现一些肺的表证。而肺本身是没有问题的，它的问题来自肾脏。

        7.「故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆不得卧。」当有肾水挡在下面，没办法排掉时，肺气就变得很短。

        8.中医治水有一个观念，就是如果我们把一个空x1管放到水里x1满水，并用手指按住x1管的上方，此时只要把手指打开，x1管里的水就会排出来提壶揭盖原理。以此类推，依照「Y有玄府」的观念，中医可以用表药让病人一发汗，就能把表面T表水排掉；中医也可以用吐药让病人吐一下肺里的水，就把下面焦的积水也排掉。所以中医有很多种方法来排水。

        9.*此言水随经而上下也。夫有形之血行脉中，无形之气行於脉外，是以有形之水行於无形之气分，无形之水气行於有形之脉中，水随经而行於上下，而水气亦随经而留於脉中也。故肿大腹者，水所从出入於外内。喘呼不得卧者，水气上逆於脉中。

        10.「伏菟上各二行，行五者，此肾之街也。三Y之所交结於脚也。」中注、四海、气x、大赫、横骨，这些是在腹部的足少Y肾经之x，跟着任脉走，它们叫做肾街道，肾气之街。

        *伏兔，在膝上六寸起r0U，以左右各三指按膝上，有r0U起如兔之状，故以为是。各二行者，谓少Y之大络与少Y之经左右各二，共四行也。行五者，谓少Y经之Y谷筑宾交信复溜，及三Y之所交结之三Y交x也。街，气街也。气街者，气之径路也。经络者，经别之大络也。如经络之气结，则别走於气街，故络绝则经通，此少Y之经同少Y之大络下行於脚，而交结於三Y，故曰肾之街也。

        11.「踝上各一行，行六者，此肾脉之下行也。名曰太冲。」肾脉下行，指的是胃气的街道。胃街在胃经上，也是在任脉旁开二寸之处，分别为外陵、大巨、水道、归来、气冲。

        *此言少Y之本直起於至Y之下也。踝上各一行者，左右二足各一行也。行六者，谓照海水泉大钟太谏然谷涌泉六x也。此肾脉之直下行於至Y也。夫圣人南面而立，前曰广明，後曰太冲，太冲之地，名日少Y。少Y根起於涌泉，是泉在地之下，从至Y而涌出，故曰：肾者，至Y也。至Y者，盛水也。凡五十七x者，皆藏之Y络，水之所客也。

        12.任脉的曲骨到神阙这一段，旁开五分为肾街，旁开二寸为胃街。这些x道通通可以恢复胃气，也都可以利水、排水。这些x道随证取用，直接下针也可以把水利掉，这是针刺的手法。

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