表面上看，是“施”的一方把无明推向更深的屈辱；但更深一层的真相，却是无明用自己的“渴望”和“即时回馈”，把“施”的一方推向一个陌生的身份——把“她”从日常的“社会人格”里剥离出来：

        “她”不再是谁的同事、谁的母亲、nV儿、谁的妻子、甚至不再是某个国家的公民——在她以“施”者的身份出现在无明面前时，她短暂地成为了无明世界的“主宰者”，她成了“天地不仁，以万物为刍狗”的创世大神。

        所以，“她”的残酷不是凭空出现的，“她”在“他”的凝视里被神化了，在他的渴望里被允许，在他的快乐里被奖励，最後，这种行为模式在一次次的互动中被确认、固定下来。

        这也是为什麽我把场景从校园转到办公室的原因。

        校园仍然带着一种“游戏”“试探”的温度，仍能让人以青春、玩笑、好奇来解释一切。

        而办公室是冰冷的。

        这是制度X的空间——工资、欠款、门禁、等待、闭窗、隔音。

        无明用“要工资”的藉口走进了这个空间。表面上是讨回一点应得的东西，实质上是用一条最正当的理由，把自己送回那个他明知道危险、却又隐隐渴望的地方。

        钱在这里不再是钱，它更像一张通行证：让他有理由站在门口，让门後的人有理由把他叫进去。

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