明末钢铁大亨
788、西北问题御前会议五 (2 / 5)
听到这里,崇祯和群臣都竖起耳朵,仔细听。现在开始说道关键地方了。
“隆庆三年1569年,俺答汗第二次进攻青海,其前锋一直打到了乌斯藏一带,在乌斯藏进行了劫掠。1573年,俺答汗第三次进攻青海,这次,蒙古军队不仅征服了整个青海,还将川西、康区纳入到了蒙古的版图之内。四川成为大明的边境。此时,乌斯藏人在巨大的军事压力下,开始和俺答汗不断接触。”
“雪区边远,而俺答汗的主要精力要放在蒙古地区。在共同的利益下,双方结盟。万历五年1577年,俺答汗宣布皈依喇嘛教(藏传佛教)。”
崇祯这才知道,原来是俺答汗把喇嘛教引入进了蒙古地区。俺答汗是为了在雪区更好的统治,而喇嘛教上层则是为了在蒙古地区传教。俺答汗的后代顺义王传承逐步衰落,失去了对雪区的控制。但喇嘛教在蒙古地区的传播则非常成功。最终形成了蒙藏一体。
“在这次会盟上,乌斯藏和蒙古结成了联盟。”
崇祯顿时了然,说道:“蒙古人既然这么做,那就是要找借口借口,将来带兵入乌斯藏了。”
“不错,万历三十一年1603年,大批蒙古骑兵,进入乌斯藏。这事实上等于,蒙古在撤离乌斯藏一百多年之后,再次卷土重来。在蒙古再次征服乌斯藏的过程中,大明同样无法干预,也没有干预的想法。”
孙承宗说道这里,所有人都明白了,此时,万历末年,努尔哈赤已经崛起。朝廷主要精力都放在辽东方向了。
首辅李标说道:“我一直奇怪,林丹汗为什么更改信仰。原来根子在此。顺义王一系和林丹汗一系都是达延汗子孙,也都是成吉思汗子孙。林丹汗是正统传承,而顺义王是实力强大。双方争夺蒙古控制权。”
钱龙锡也接着说道:“林丹汗那一系自然不愿意接受,顺义王一系结盟并引进的宗教。实际上是顺义王一系,开辟的宗教战场,和正统蒙古大汗一系争夺人口和领地的斗争。”
内容未完,下一页继续阅读