中州佛寺发达，乃是全王朝之最。

        说是五里一庙，十里一寺也不为过。

        要知道，中州有一多半是山区，在仅剩不多可供居住的地方，却包含了大大小小百余座寺庙。

        这里几乎半数人都信佛敬僧。走在大街上，经常能看到化缘的僧人,&nbp;&nbp;这要搁在京城，不被轰走就算好的了，但在这里，百姓大多会尊敬地双手合十，往和尚的钵盂里面放上几个铜板。

        王柄权等人一路走来，这种情况已经见过许多次。

        其余几人顶多觉得新鲜，而对释教在中原的形势极为了解王柄权，却对中州的情况感到惊奇。

        释教出自西赤，传入中原后发展迅速,&nbp;&nbp;盛唐时达到巅峰。

        后来北突入主中原，他们不信佛，甚至动不动就杀僧灭僧，搞得释教在中原一度差点绝了根。

        王朝建立后，由于王柄权那位皇祖母喜好佛法，所以朝廷对于释教的态度是接纳多过抗拒，甚至京中有许多官员都开始释教，皇宫之内的那座千佛殿也正是那时建立地。

        除了京城大内，民间亦是如此，一座座佛寺佛塔拔地而起，信徒络绎不绝，香火鼎盛至极。

        在这种优沃的条件下，释教在中原疯狂生长，规模一度赶超盛唐。

        内容未完，下一页继续阅读