巢家世代行医，尤善按摩及消息引导之术，其祖巢元方乃隋代太医博士。除了奉皇帝命令主持编撰了《诸病源候论》外，更撰有《养生方导引法》，创「补养宣导」之法，论述一千七百种病候均可以按摩引导代替药石，因此巢承业提到其祖自然也颇为自傲。

        信行哈哈笑道：「巢氏所论多有讹误，其书错漏百出，不想其后竟然还有脸行医呐。」

        巢承业听了冲冲大怒，双指戟指信行道：「妖僧胡言乱语，来来来，你便说说乃祖书中有何讹误？请在场各位大贤评判评判，看看是我巢氏错漏，还是你新罗蕞尔小国见识短浅。」

        信行道：「《诸病源候论》只论病因证候，却无治法和方药，不提也罢。《养生方导引法》近巫术而少医技，其中对骨伤的推拿治疗之法更是错谬连连呐。」

        巢承业怒极反笑，道：「哈哈，乃祖医道精微，本不是尔等蛮夷所能通晓，原只能在伤科上见个高低，却还绕好大个圈子，实在好笑，便请出题吧。」

        信行点手叫上一人，道：「慧曜，你来。」

        那叫慧曜的却不是花郎，乃是一光头僧人，面目倒称得上眉目清秀，但身子瘦弱，不似医者，倒似个奄奄病夫。br>

        巢承业颇不屑地道：「按摩乃化瘀通气、宣正导邪之术，须得医师自体强健，指掌有力方能施为，慧曜弱质纤纤，如何能做按摩医师？」

        江朔却在一旁道：「巢大贤不可大意，此人虽然生得瘦弱，但目内精光外溢，怕是个内家高手。」

        慧曜淡淡一笑，并不回应江朔之言，对巢承业道：「阁下看来倒是孔武有力，却不知按摩之术推拿为下，引导为上，又不是比武逞强，胳膊粗又有什么用？」说着他拿眼睛扫了扫巢承业和江朔，看巢承业的目光满是

        轻视，对江朔则有了几分警惕。

        内容未完，下一页继续阅读