沈哲子闻言后哈哈一笑，也不多做解释，随手将之揣进囊中来。

        待再回到自己的主场，陆陌那里已经忙碌起来，指挥着门徒们各持法器摆开了阵势，将要开始斋醮。

        无论什么样的宗教派系，仪式感都是相当重要的一种手段。历史上南天师道的各类斋醮仪式最终成型，乃是得益于陆修静的改制，凭此扎根于底层，继而得以在此基础上发展和传承。而北天师道则就没有这么好运气，寇谦之过分专注于理论的构架和针对统治上层的发展，乃至于对天师道的组织力自我阉割，结果身死而道灭。

        沈哲子不清楚后世南天师道的宗师人物陆修静是否就出身于陆陌这一脉，但是陆陌在斋醮方面的造诣确实已经初露端倪。

        为了今天的法会，陆陌也是准备良久，大到需要千数人参与、为国为君祈福的上三师受箓斋，小到三五人即可完成、为个人洗清罪孽的持身斋，都有充足的准备。

        沈哲子虽然大力为陆陌造势，但是这些五花八门的斋醮仪式却真的不感兴趣，了解也不多。他只是看着一群道徒们错落有致的站在石台上，手中持着千奇百怪的法幢旗幡，簇拥着神态肃穆、身披五彩羽衣的陆陌，偶尔绕台疾行，偶尔又跳又唱，实在很热闹。但看得久了，不免也有些乏味。

        反观左近其他人，却不乏人看得如痴如醉，乃至于发出梦呓一般的吟唱声，与场中那些诵经声相应和，参与度可谓极高。

        这一群道徒们在台上又跳又唱，足足过了一个多时辰，这一场百数人规模的斋醮仪式才将近尾声。那些壮年的信徒还倒罢了，陆陌年纪已经不浅，待到行下场来，衣衫都被汗水浸湿，脚步略显踉跄。可见这不只是一个技术活，还是一个力气活。

        大斋虽然完成，但场面却未冷清下来。左近观礼许多信众人家上前，想要请斋。陆师君元气已伤，不便再下场，于是便吩咐身边的门徒们，一一满足那些信众的请求。反观湖对岸，场面则显得有些冷清，没有这边又唱又跳的热闹。以至于原本许多在对面盘桓的人，也都按捺不住好奇转到这附近来观礼。

        “陆陌能长鸣吴中，造诣确是不浅。斋仪之雅正繁多，实在是人所不及。”

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