虽只是观中杂工，但也算入得道门，苦修之下未必没有成为正式道士的机会。因此哪怕是火工弟子的名额，也让人趋之若鹜。

        申远常为人介绍的，便是火工道人。

        像他所说，入观须准备二十两银子。要知道大乾的银子购买能力极强，一个简朴人家，一年的的花销嚼用也不过十两银子罢了。

        道观中火工弟子之难得，由此可见。

        而“在家居士”就又有不同，顾名思义，在家居士就是在家中修行的道门居士。

        相较于火工道人，在家居士无需担负劳累的活计，就可以托庇于道门。

        因此这“在家居士”基本都是为了那些有钱人所准备的。

        那些个富家翁，捐个大笔银两，混一个道门身份，既不用操持劳作，还可以享受道门的便利，附庸风雅。

        而道观对此也是乐见其成，在家居士多为本地富户，家中有势力，大家合则两利。哪怕是什么都没有的，只要有钱，道观也是举双手赞成。

        所以申远说，既然想做个在家居士，完全不需要找他，只要往清河观门口一站，说明来意，自然有人迎梁璟进去。

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