孙徐二人是观中火工弟子里的高手，一身气血雄壮，加之武馆出身，按他二人所说，数百火工弟子里没几个能稳压他们一头的。

        这也让梁璟对于自身的实力也有了一个大概的认知：肉身修行强于绿带，但略逊于红带的炼皮好手。

        唯有力气这一项，或可占些优势；但终究是皮肉不凝、气血不聚，总归是要差些。

        而搏斗技击之术，他虽只练了一套太祖长拳，但凭着“静观己身”的境界，却可以在争斗之时，掌握躯体、协调自身，每每竟有惊人妙手。

        “我倒不用去练太多高深功夫，将武经七功练熟之后，凭借我这命功修持，也足以护我左右了。”

        梁璟心中自有思量，手上收拾着茶具桌椅，等到一切平静，又翻出一本经书来，仔细研读。

        书上封皮写着《太符经》。

        这本经书传自上古，在道门经典中地位也排得很靠前，著书者有传为上古圣皇，也有传是仙真高道，众说纷纭，难以溯源。

        翻到上次读到的地方：

        “心生于物，死于物，机在目。”

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