舌尖上的大宋

第七十七章:人生如戏 (2 / 4)
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        其实江湖上的丐帮,并非是一个全是叫花子的组织。丐帮里乞丐的数量虽然占了绝大多数,但是这些真正的靠乞讨为生的叫花子并非丐帮的主力。

        丐帮也并不是穷的叮当响,需要沿街乞讨为生的帮派。

        最初的丐帮是形成于南北朝那个混乱的时期,由于接连的战火和灾荒,大量的汉人流离失所,成为流民,长期的流利生活,让这些汉人沦落为乞丐。

        一些零散的江湖人士组织起来救助这些乞丐,吸引了大量的乞丐加入了进来,形成了一个有体系管理的组织,被平常百姓称作丐帮。

        其实这些最初的江湖人士,都是有家有钱,甚至有不少产业的富人。

        只不过历经几百年发展,人数上乞丐在帮里占了绝大多数,但是帮派的管理和决策阶层,仍旧是那些富有的江湖人士的后人。

        比如兰若心,就是其中之一。这些自命清高的江湖人士不可能也学了乞丐捧着个破碗去乞讨,他们之中很多有识之士继续经营他们自家的产业,才有了如今的规模。

        于是丐帮之中根据出身又氛围了两个流派,有钱的穿干净衣衫的一帮人叫净衣流,而穿着破烂满街乞讨的叫浊衣流。

        净衣流后来为了和那些叫花子区别开来,自称青莲帮,自诩为出淤泥而不染的青莲,身上总把一朵含苞欲放的青莲的图案。

        杨怀仁本来也不懂这些,更不怎么感兴趣。只是每天走出家门去随园的路上,总有些叫花子跟自己后边要铜子儿。

        一开始他也不以为意,后来时候长了,他发现总有些穿着干净衣衫的人去驱赶这些叫花子,而那些叫花子们也好像听这些人的话。

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