资政殿大学士韩维站出来说道：“倭使德顽八丸，这要求太过分了吧？我大宋近年来已经大力扩大了宋倭之间通商物品的种类和限额，怎么倭国还不知足？”

        德顽八丸疑惑的答道：“韩大学士此话怎讲？宋朝与高丽，与越李朝的通商怎么从来没有通商限额这一律令？为何与我大日出之国便要强加限制？”

        韩维淡笑说道：“高丽，越李朝早已对我大宋称臣纳贡，乃是我大宋的联属，自然不必设置通商限额，如果贵国愿意对我大宋皇帝陛下称臣，此等限额之法自当废除。”

        两人争执了一番，事情的关键便是在于倭国是否愿意对大宋称臣。

        在当时的封建礼教之下，自汉唐以来，我们向来以天朝上过自居，而所有其他周边的国家，在中国古代君王和文人眼里，无一不是蛮夷。

        我们的祖先确实建立一个屹立在世界的东方的级大国，也确实有足够的本钱自大，而君王们，更是以世界正中之国的国君自居。

        所以对周边的小国，确实有实力这么要求，只不过后来这种事慢慢变成了君王们一种偏执的狂妄，甚至展成了一种思想的桎梏，自宋朝开始，闭国锁国的政策反倒成了禁锢自身展的一道枷锁。

        对于向大宋俯称臣的，大宋朝廷也对他们相当的大方，回礼回的好像生怕人家不知道自己有钱似的。

        不止对高丽，安南这样的邻里之国，哪怕是名字都叫不通顺，甚至地方在哪都不知道的弹丸小国，只要人家称臣了，送来几筐烂掉了的没见过的破水果，也要珠宝丝绸回上个两大车的礼物。

        百姓们吃不吃得起猪肉他们不关心，但是在番邦陌生人面前的脸面是一定不但能丢的，而且厚着脸皮说这叫大国之范。

        北宋末年这种事就更弄的更奇葩，有些小国一年三四趟的往大宋跑，把年贡搞成了季贡，甚至一些南洋番商，自己占块鸟不拉屎的小破岛屿，随便起个名字，也自称一国，为的就是来赚大宋这位钱多人傻的主子的赏钱。

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