那么问题来了，杨怀仁现在要作何选择？是像廉复一样做一个默默的隐士，还是努力去实现心中那个伟大的理想？

        其实现在做选择已经晚了，从他来到大宋第二天买下及第楼的那一刻起，或许老天对他的命运已经做出了选择，他现在想抽身，已是不可能了。

        何况更高的眼光，更大的能力，就代表了他有更大的责任，而且他考虑的已经不是他的所作所为会不会改变历史的问题，或许这个时空和未来他存在的时空本就没有必然的联系，只不过是镜子里边和镜子外边，一对相似的时空罢了。

        杨怀仁的性格就是这样，面对什么事情，都有一种盲目的乐观。也许这就是没心没肺之人更快乐的原因所在吧。

        既然廉希宗把他看做了廉复当年一样，受了神仙指点的人，那么就让他们这么认为好了，没有必要解释，因为要解释的话，又要废脑子去编另一个故事。

        廉希宗实在是个有趣的人，当他知道杨怀仁所谓的经历之后，心中竟想着若是杨怀仁和他父亲当年的经历有些相像，那么这位从人世间选一个秀才传授天书的神仙，是不是同一位神仙呢？

        如果是同一位的话，按辈分算起来，那杨怀仁岂不是他父亲的师弟？那他不就是自己的师叔了吗？

        廉希宗看着杨怀仁这张俊秀的脸，根据他从父亲那里学到的易学知识，从面相上看，杨怀仁按说是个短命之人。

        但世间的事情都是很奇妙的，大悲大喜，大吉大凶，并不是截然相反南辕北辙的，而是十分相似，相互依存相互影响的。

        所以大凶之相的人，或许同样是个大富大贵之相的人，联想起杨怀仁小小年纪就有了现在的身份地位，确实容易验证这种观点。

        “若是如此，侯爷便应是老汉的师叔了。”

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