他身旁和身后的各路使节和代表，杨怀仁倒是认识几个，大家同样住在万国寺，这几天也是相互拜访了一下。

        杨怀仁表情轻松，忽然间便看见了在他身后不远处的完颜阿骨打，此时完颜阿骨打也在看他，杨怀仁便微笑着示意了一下，却不料完颜阿骨打竟忽然把眼光移开，并没有理会。

        杨怀仁其实倒也不太介意，只是觉得这个人太骄傲了，疑心又太重，倒是符合他们这类人的性格特点。

        一个宦官高唱了一声“皇上驾到！”朝堂上一众大小官员便恭敬的伏身行礼，山呼“圣上万岁”，杨怀仁只是欠了欠身子叉手行了礼，便抬头去看走上龙椅前的耶律洪基。

        杨怀仁之所以不跪，而是执宋礼，也是有讲究的。

        一个使节去别国访问，见了对方的皇上，按规矩其实本就不用行大礼。

        不过古时候各国之间的邦交关系，和后世又有很大的不同。像高丽这样的小国，同时是大宋和大辽的附属国，所以他们的君王对大宋和辽国的皇帝，是以臣自称。

        而使节出使上国，使节就代表了他们的君主，所以不论面对宋朝还是辽国的皇帝，他们都行跪拜之礼，以示君臣之分。

        但宋辽之间，是以兄弟论邦交，所以不存在兄弟之间互相跪拜的道理，辽使在宋朝见了宋朝皇帝，同样无需行大礼，所以杨怀仁见了耶律洪基，也只要叉手行大宋的文人礼节便可以了。

        而其他的使节和部族代表，要么是向辽国皇帝称臣，要么本来就是辽国境内的臣属部族，比如完颜阿骨打这样的，特曼见了耶律洪基还是要学辽国其他臣子一样行大礼。

        这么一来，大庆殿里跪了一大片人，杨怀仁和耶律洪基站着对望了一眼，局面倒是十分有趣。

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