众人听罢，都陷入了深思之中。不可否认的是，能规规矩矩的按部就班的把机关盒用正确的方式打开，确实能显示一个人的智慧。

        但杨怀仁所说的，似乎又更有道理，目的既然是取出纸片，那么最简单粗暴的方法，就是最快最省力的方法，既然能这么做，又何苦去做绞尽了脑汁还没想到办法打开机关盒的事情呢？

        事实也确实是杨怀仁第一个取出了机关盒中的纸片并说出来纸片上作画的动物，已经证明了杨怀仁的做法，确实是最聪明的做法。

        耶律延禧竟无言以对，杨怀仁所说的一切，不正是人类发展过程中不停在做的事情嘛？

        正是因为各种各样的把人类的劳动和生活变得更加便捷的工具的出现，正是因为有许多更聪明更方便的行事方法，让人类的生活更好，同时也驱动着社会文明的不断进步。

        只是耶律延禧没有机会展示正确打开机关盒子的方法，想到祖父的心思没有达成，他还是心有不甘。

        萧撒弼这边也开始认可杨怀仁的说法了，因为他找不到任何理由来反对杨怀仁所说的理论，聪明，就是懂得用最快最省的办法来达到目的，为达目的不择手段，这不正是契丹人最崇尚的事情吗？

        什么才是聪明的做法，其实并不难分辨，简单粗暴的打开机关盒，就是聪明的做法，这一点萧撒弼也没法欺骗自己去否定它。

        可这样一来，萧撒弼三场比试没有取得任何一场的胜利，也代表这他的如意算盘，也彻底被粉碎了。

        萧撒弼开始是有些懊恼的，他严重的低估了杨怀仁这个汉人的实力，还以为杨怀仁就像他儿子萧达布合所说的，杨怀仁是个厨艺精湛的厨子。

        但厨子的厨艺在精湛，就算杨怀仁能把豆腐雕出开花的绝妙效果来，他也只是个厨子，是个伺候人的下等人而已。

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