舌尖上的大宋
第1667章:伟人或者恶魔(下) (1 / 5)
杨怀仁有点尴尬,自言自语道,“你说我闲的没事给她们讲猪八戒的故事干什么呢?”
关于伟人还是恶魔的问题,杨怀仁想想觉得很好笑,他从来没把自己当做什么伟人。
实际上他做过的很多事,的确算得上是好事,不过他做过的另外一些事,确实和恶魔没有什么分别。
好与坏,在人类社会中其实没有什么分明的界限,即便人类文明的发展有了律法和道德的标准,也是说不清的。
好比后世的一个案子,一个年轻人看不过母亲受到恶人的凌辱,结果动刀把恶人给捅死了几个。
在不同的道德和法律标准里,这件事就有不同的断定。
单看故意杀人,那肯定是不对的,而且很恶劣,但联系到他杀人的目的,似乎又很值得同情,反倒那些可恨的恶人被大众觉得死有余辜。
古代的律法和道德体系里,便有很多后世所不能理解的标准,比如子为父隐,下为上隠,是合乎道德和法律的。
主人犯了罪,儿子、妻子或者奴婢有义务帮他隐瞒,而且这样做是无罪的。
但如果儿子、妻妾和奴仆指证了主人的罪过,反倒不为社会所接受,所谓的大义灭亲,死自上而下才说的通,反过来,就是罪孽了。
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