舌尖上的大宋

第1910章:烧水的道理(中) (4 / 4)
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        问题在于这样的土地,地方官府也不会划到正常的田地当中,任由和尚们侍弄。

        而佛门真正的产业,除了成千上万座寺院之外,还有大量的上好的良田,这些良田里有些是佛门几百年来积攒下来的产业,也有不少是一些信众捐赠给佛门的。

        杨怀仁在杭州的时候,就听说过一件事,杭州郊外一户信佛的大户人家,主人家四十了,老婆娶了一堆,可生得都是女儿。

        后来求神拜佛,请了一家寺庙里的高僧给他做了一场法事,结果第二年这家主人就抱上了儿子。

        生儿生女这种事,其实纯粹是概率事件,可古人不了解,只会相信简单的轮回报应的说法,自己生不出儿子,只会觉得是自己上辈子没积够了德。

        所以大量的钱财当做香火钱送给了那座寺院,事后有给寺院捐了上百亩上好的水田。

        杨怀仁以前听到这件事,也是当做茶余饭后的趣事说给家人听的,可现在想起来,忽然觉得类似的事情,恐怕整个大宋还有很多。

        圆法痛哭流涕似的把佛门的土地都是些荒地,就太把杨怀仁当傻子糊弄了。

        就算不说土地这一块的产出,佛门的财富光是用于民间的放贷,收入就足够骇人了,圆法单拣出土地来说事,也是说小忘大。

        明明佛门就是这天下最大的财主,却为了一点税赋搞出这么多花样来,便让杨怀仁心中更加不喜。

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