舌尖上的大宋

第1995章:从梨到礼到理(下) (4 / 5)
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        通过怀疑,思考,深究,再思考的反复过程,不断去伪存菁,最终得到一个真理。

        当然,在不同的故事或者文章里边,这个真理在不同人的理解里还有不同,朱先生也并不是有自己的一套学派或者观点,而是教人去自主寻求真理,从来不会把自己的观点强加给学生们。

        这么说起来,就是一种学问的包容性了,即便是在后世,这个观点也绝对是非常超前的。

        人类依旧在探索未探索之地,或者未涉及的知识领域,围观世界和宏观的宇宙,人类依旧还有数不胜数的未知之事,未明之理。

        于是在某一个领域里,出现了许多学派,学派之间的观点和认知不同,便一直在争论不休。

        其实这是一件非常没有意义的事情,既然是未知,那就不论对错,即便将来证明了什么,现在对了的也不用沾沾自喜,错了的也不必妄自菲薄。

        人类探求真理的过程,从来都是这样的,即便我们现在认可的真理,在未来也可能证明是错的,也有很多被人摒弃的道理,反而会成为真理。

        对与错,从来也都是相对的,就像物理学上那句至理名言,运动是绝对的,静止是相对的。

        朱先生终于在杨怀仁面前露出了笑意,“怪不得杨府的孩子们这么聪慧,原来根源在杨国公这里。”

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