程诺对这种现象忧心忡忡：“学校的设置既偏于都市，学费的征取，更使中等以下社会人家无力送他的子女就学。科举废，学校兴，这不免带有多少贵族教育的意味，这倒是科举时代想不到的。”

        新式教育的推广，初等学堂教育尚难普及，高等教育更令平民望而兴叹。

        在竺可桢担任浙江大学校长时，也曾发出感叹，说今日高等教育，几乎全为中等阶级以上子弟所独享。中人之产，供给子弟毕业高中已甚艰辛，至于大学学生，每年非三四百元，不敷应用。

        因经济关系，不能享受高等教育之子弟实占全民百分之九十九以上。

        至于贵族味道，则是指新式学堂，除了增加乡民的上学费用，教学内容与实际也不适用，与农民的需求产生“错位”。

        这种情况伟人在青年时就曾指出，表示乡村小学教材，完全说些城里的东西，不符合农村的需要。小学教师对待农民的态度又非常之不好，不但不是农民的帮助者，反而变成了农民所讨厌的人。

        而最令农民失望的是，接受了新式学堂教育的农家子弟，在乡村社会不仅“学无所用”，其生活方式与价值观念也开始变得与乡村社会格格不入。认为它是替另外一个城市社会培养人才，而不是替农村社会培养人才

        当然这种情况在后世也是一样，学生读的书越多，回到农村老家越是格格不入，似乎一切与农村社会都不匹配，小时候是生己养己的家，长大后却变成了故乡。

        面对这种情况，陶行知有些愤慨：“我时常也在思考，看乡村小学内部的办法，哪一点是适合于穷人的?哪一件是适合于乡村的?乡村小学为什么不放农忙假，而要依照部令放寒暑假?

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