“正是。”

        孙时相见张诚竟知晓战国时代的事情，也颇觉惊奇，但并不以为意，只听他继续说道：“早在战国时代之前，春秋时期就已有派世子出质的事发生。

        当时，周平王东迁，王室式微，诸侯膨胀，平王为安抚郑庄公，而将周太子狐质于郑，郑庄公为避嫌，也将郑世子忽质于周，进而开启先秦诸侯间互质、纳质之先河。

        自此后，两国交战，败者乞和，要送世子为质；而两国结盟，也要互送世子为质，以示心诚；敌国来攻，不战而降，为取信敌国，也要送上质子；又或向别国乞援，同样要纳质子；而求别国帮助复仇，更是要送上世子为质，方能获允。

        春秋时，各国互纳质子，乃‘与盟于天’之誓言，不足以坚其约，道德崩塌时，就只能靠互纳质子，来取信于对方。

        这就是所谓的‘质其爱子以累其心’了。”

        听他讲到这里，张诚反而生出疑惑：“先生，纳质即是以子为质之意，如此操作，岂非寒了将士之心？”

        “伯爷所虑，不无道理。”

        孙时相对张诚的担忧十分理解，但他接着又说出了一番道理来：“但凡事皆有其法，我等用质子之法，却可以不言其纳质之实，如此即可得质子之实，却又无纳质之嫌。”

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