留里克直到的，就是因为人祭和人殉，是一种愚蠢的浪费劳动力行为，东方自先秦时期逐渐放弃这类做法。待到汉武，连一些明显是摧毁壮丁劳动力的肉刑也被废除。不能说这种措施是纯粹的人性化，它毕竟严重伤害国家的实力。秦穆公的几名大将为之殉葬，结果闹到秦国失去了几员大将，将才的意外损失的恶果迅速在后期战争体现。

        此事依留里克看，他不求奥利金回去尊重什么人权（奥列金也无法尊重不理解的事物），哪怕是尊重一个劳动力，也不该这样做。

        但他就是这么做了，看得一众首领们目瞪口呆。

        首领们倒不是觉得人祭真的愚蠢，而是普遍觉得一口气用五个奴隶，这除了奥利金的炫耀意义外，真的算是祭祀神灵么？

        倒是维京世界，以敌酋之血祭神并非罕见。真的让留里克猜对了，“慷慨”的使用多名奴隶血祭就是罕见的愚蠢。

        祭祀宰梅拉伦人的欢呼中结束，他们就是渴望看到血，就是渴望战斗，因为他们想到的并非是死亡，而是可以捞到巨大财富的机会。

        祭祀结束，奴隶的尸体被扔进大湖，任由他们慢慢漂入大海，算做是对湖神、海神最后的祭祀。

        梅拉伦部族至此开始了最关键的备战，他们整编军武、清点船只，奥利金和他的卡尔意气风发。

        早在祭坛之上，奥利金二度宣布卡尔会作为梅拉伦军的一员骁将，必将立下大功。

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