特伦托会议被称为“反改教运动”，它回应了天主教内部的改革呼声，决定取消妄用职权的教会总执事；重申教徒必须缴付什一税。废止售卖赎罪券；确定了圣经权威版本，制定弥撒礼仪。并规定罗马教会之一切传统教说，与《圣经》具有同等地位。最重要的是会议明确，所有基督徒必须承认教皇之神圣性。

        伊内斯听利玛窦拿庇护四世的话出来说，不好直接反驳。轻轻拍了拍手中册子道“神父，欧洲的国王们对什一税眼红了几百年。如果有人启发了他们，他们会有样学样的。”

        “至于我本人，我认为教会的教育体系和知识，是整个欧洲文明的基石。但负债累累的国王们未必都像我这么想。”

        利玛窦很快就想到，面对大量的真金白银，欧洲的国王和那些与新教暗通款曲的王公，未必就能因为信仰而不对什一税下手。

        范礼安此时也插话道“伊内斯先生的担忧很有道理，从我们这几天所见所闻来看，我们很可能身处于一个超过了欧洲的发达文明之中。我认为这里的情况必须让教皇和国王陛下掌握，如果中国开始向外传播它的思想和制度——先生们，如同我们向殖民地传播我们的文明那样，欧罗巴人能抵挡它的伟力吗？”

        四人返回使团驻地后，将刚才与王以修的沟通结果做了通报，使团众人听罢心里都沉甸甸的。其中一位跟着使团来的马六甲贸易公司的东主说道“几位神父和伊内斯先生。在你们去府衙的时候，我和索朗托瓦先生到街上转了转。天啊，这里的物资极度丰富，商品应有尽有！据说松江是明国最大的棉纺中心，五英尺宽、三十六英尺长的一等品棉布，明国叫做“匹”——一个里亚尔能买多少？你们猜猜看！”

        “你们猜的都不对！一里亚尔能买十‘匹’！而一年前，价格是一里亚尔买五匹，一年间，价格降低了二分之一！诸位，在里斯本，一个里亚尔连两匹都买不出来！”

        “知道为什么吗？这个地区已经大规模使用水力纺纱机！一个女工——诸位注意，是女工！她能够同时照顾三十个棉纱锭！如果我们能得到这种纺织技术，里斯本的棉布会在欧洲卖脱销的！”

        这时候另一个果阿总督府的随员也发言道“诸位，我再通报一件事情。今日我和费利佩也发现了一个了不起的发明，明国有一种最新的通信技术，可以在一夜之间将信息从此地传到京城！据说那种东西叫做‘光报’，跟我讲这件事的明国人告诉我，他们去年已经把这光报布置在松江。请诸位想想看，这东西在商业上的价值！”

        内容未完，下一页继续阅读