但我似乎明白了，教众们大多都是怕苦、怕死的，进而产生了畏惧，才信奉求出涅槃解脱的。

        说白了，就是发心不正，发心不正的人，怎么可能不怕死？

        这跟我们讨伐蒙古、建奴、扶桑是一个道理，我们的军士不怕死吗？

        肯定怕死，但还是义无反顾的参军，随我们出征了，因为军士都清楚，不将这些外敌给打残了、覆灭了，我们的下一代、下下代依旧会生活在外敌的屡次侵袭之中。

        我们的发心是保家卫国、保护我们亲人不被伤害，自然是不害怕的。

        那些参军是为了军功、赏银等等，自然是怕死，因为他们所求的是自身的利益，死了就没法享受。

        其实我一直没有弄明白佛家的修行，小乘追求的目标是成为阿罗汉，大乘则是目标是成为菩萨，

        不管是成为这两者还是达到这两者的境界，这算不算是执念、贪念、欲望的一种？那么为什么还要讲五毒心呢？

        戒是自我约束、心理承诺、立志舍去的意思，既然要舍去欲望和贪念，那修行又要成为阿罗汉和菩萨就是贪念好欲望，这难道不是相矛盾的吗？”

        众将被问的直接懵了。

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