聊斋里的阴阳先生

第三十章逃之夭夭 (4 / 6)
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        祭祀需要用血食,上古流行人祭,现在大多数修行者和民间凡人都改为了三牲。

        九黎虽然强大,但他们的族人却并没有太多,祭祀是常规的,每年,每月,都会有,你即使是抓外族人,但你总不能天长日久养着吧?

        九黎擅长炼器,斗法,征战,但可不擅长种地,找粮食。

        不是每个人都能似蚩尤和他八十一个兄弟那般,只靠吃石头什么的就能存活。

        上古时期,封神未开之时,各界还都在一起呢!

        那时候的野兽,可不是如今是个修士都能随便欺负的货色,即使好战强大如九黎,每年因渔猎而死的人也不再少数。

        获取食物的不容易,注定了九黎不能养太多闲人,没有闲人就不能大规模人祭,但又不能不对自家的图腾,神明不敬。

        蚩尤为了解决这一问题,自创出了“剥魂取火”之法。

        他发现人的魂魄和野兽,昆虫的魂魄没什么两样,后土娘娘没演化轮回之时,天地也是可自生有灵之命的。

        天地万物,只要能开启灵智,懂得生存,体内便会产生灵魂,这些灵魂是可以通过修炼变强的。

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