溪谷共有三百六十五处，也对应一年。所以无论是气x、孙络、溪谷，都相同。凡邪气入侵人T之始，均会充满在表脉往来，吾人只须施予微小的针刺，即可去病。故病虽进入不同部位，初始时其治法是一样的。

        h帝呼退左右侍者而起立，再拜岐伯说，今日承老师为我启蒙，解答疑惑，我一定会收藏在「金匮」中，不任意流出，放置在金兰之室中，题为「气x所在」。

        岐伯答道，孙络的细小血脉，其与大经不同的是，当其血盛大时须与泻血。也即是三百六十五孙络脉，其并注於络脉，再由络脉传入十二主经脉，并非只有十四络脉也，由外而内入五蒆之主经共五条，左右合计有十条。

        此段疑由他处切入，非本文原有之篇。

        课堂笔记：

        1.「孙络三百六十五x会，亦以应一岁。」孙络和谏谷也有三百六十五个会，以对应一岁一年。

        *孙络亦有三百六十五x，以应一岁之气。孙络满则流溢於大络，而生奇病。盖大络之血气外出於皮肤，而与孙络相遇，是以脉外之卫，脉内之荣，相交通於孙络皮肤之间。

        2.「以溢奇邪，以通荣卫。荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着。外为发热，内为少气。」荣卫不平衡，即气不足时，血会停留。向外会产生热症，入内会使人呼x1变浅。

        3.「疾泻无怠，以通荣卫。见而泻之，无问所会。」你只要看到病人有因为淤血堵塞而发热，就放血，一点点地放。

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