倪海厦仙师教我黄帝内经

(93)-缪刺论篇之何谓缪刺、十二络之缪刺法、屍厥治??证、缪刺法则 (22 / 22)
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        只要看到皮表有瘀血络处,就须尽放血,以上都是缪刺的正确方法。

        课堂笔记:

        1.「凡刺之数:先视其经脉,切而从之,审其虚实而调之。不调者。经刺之。」刺的法则,要先用指甲去切看他的经脉,然後顺从他的脉气下针,依虚实而调之,实则泻,虚则补。如果补泻了都不行,就再做同样的经刺法。

        2.「有痛而经不病者,缪刺之。」如果病人出现有痛,但他的主经没有毛病,这时我们就知道他病在络上,就用缪刺法。

        3.缪刺和巨刺,是完全不一样的两种针刺法。针灸上,我们绝大多数时候用到的是巨刺法,因为病在经上。而有些不在经上的病,就是病在络。你看病所在的络最靠近哪个主经,它就病在对应主经的络上。

        4.「因视其皮部有血络者,尽取之。此缪刺之数也。」你只要看到四肢末梢的表皮上有淤血的,通通可以点刺放血,把病治在初。这是缪刺的数,即缪刺的法则。

        *经脉者,藏府之十二经脉,如江河之径道也。络脉者,如江河之支流。孙络者,如支流之更有支流也。经者,经别也。如江河之别道,江从此而通於河,河从此而通於江,此YyAn相合之道路,故又曰经正。络者,大络也,如江河之外别有江河,而外与经脉之孙络相通。然而总归出於海,海之所以行云气於天下者,从大络而充於皮肤,海之cHa0汐,从经脉而流溢於支络,是以始受之邪,从皮肤而入於孙络,从孙络而入於络脉,从络脉而入於经脉络,极为五藏,散於肠胃。

        故当先治其经脉,切而从之,审其虚实而调之。不调者,以经刺之。如身有痛而经脉不病者,此流溢於大络,所当缪刺者也。因视其皮部有血络者尽取之,此缪刺之数也。王芳侯曰:邪气从外而入,正气从内而出,知其所出之道路,後能知邪入之浅深,故为根本之学。

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