*《YyAn离合论》曰：yAn予之正，Y为之主，YyAn离合，不相失也。言三yAn并至，外无YyAn出入之可期，内无生yAn之Y正，不中经脉之纪纲，故不能以《脉经》上下篇之书别。盖言此在气并而不形於血脉之诊也。玉师曰：不形於诊，是以《大奇篇》之肠僻下血，yAn甚而脉反沉小滑涩。

        5.在三yAn并至时，我们可以用针灸的手法来治疗。例如百会放血、十宣放血，诸如此类，目的都是让yAn不并。

        6.「三yAn者，至yAn也。积并则为惊，病起疾风，至如霹雳，九窍皆塞，yAn气沧溢，g嗌喉塞。」正常人的三条yAn经是各行各路的，足yAn明胃经在前面，足少yAn胆经在旁边，太yAn膀胱经在後面，它们不会并在一起的。

        图片来源：h帝内经讲解-光明中医教材

        当它们并在一起时，人会瞬间发病，“至如礔砺，九窍皆塞”，即嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子、大小便的九窍全部闭住，你在旁边叫他，他什麽都听不到。同时因为yAn太盛了，yAn气会往旁边散开，造成嘴巴很乾、吞不下东西，喉咙里咕噜咕噜的。

        7.「并於Y则上下无常，薄为肠澼。此谓三yAn直心，坐不得起卧者，便身全三yAn之病。」如果并於Y，就会造成下痢不止，中医称为三yAn直心。

        *至yAn者，谓yAn之至盛而无极，有如天之疾风，若霹雳之雷火骤至，yAn盛则为惊也。九窍为水注之气，使九窍之水气皆竭，而yAn气溢於窍。夫肺属天而主气，与肾脏水上下交通，yAn独盛而水Ye竭，故使嗌乾喉塞也。并於Y则使Y气之上下无常，薄於YYe则为肠僻下痢。盖yAn甚而血将绝，即所谓下为漏泄也。

        *「此谓三yAn直心，坐不得起卧者，便身全三yAn之病。」三yAn者，太yAn也。太yAn者，巨yAn也。为诸yAn主气，而与少Y标本相合，心为yAn中之太yAn，是太yAn之气在表而合於天之气，在上而合於君火之yAn。直，当也。谓三yAn并至，正当於心，是三yAn之合并於太yAn也。夫三yAn之离合也，合则为一，离则有三，太yAn为开，yAn明为闵，少yAn为枢。起者，太yAn之主开也。卧者，yAn明之主闵也。坐者，不起不卧，少yAn中枢之像也。盖言三yAn之气，合则正当於心，分出於形身则为坐不得起卧之象，便身全三yAn之病矣。此申明三yAn者，乃二yAn合并於太yAn，有离而有合也。上节论三yAn之气滂溢於外窍，而内薄於Y，此言太yAn之气正当於心，而分出於形身之外。

        七十五-3、辨别YyAn之法

        原文：

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