倪海厦仙师教我黄帝内经

(96)-着至教论篇之三阳并至、三阳直心、辨别阴阳之法 (6 / 7)
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        且以知天下,何以别YyAn,应四时,合之五行。

        雷公曰,yAn言不别,Y言不理,请起受解,以为至道。

        帝曰,子若受传,不知合至道以惑师教,语子至道之要。病伤五藏,筋骨以消。子言不明不别,是世主学尽矣。肾且绝,惋惋日暮。从容不出,人事不殷。

        倪师注:

        要知道天下各种病如何治疗,就必须先知道如何区别YyAn与对应於四季、人T合乎五行相生相克之道理。

        雷公说,臣无法将yAn加以分别,对Y的道理也未尽知,恳请圣君为我点明,使我医术臻於至高。

        h帝说,你如果受了我的教导,若无法达到彻底的了解,而又以有问题的医道来迷惑众生则更坏。现在为你说医道之至要,希望注意听明。

        凡有病邪伤及五臓,人的筋骨必日益消耗。依你刚才说的,连YyAn无法区别,也不明白四时的法则、五行的变化,医学会就此沦亡了。就好像肾臓之气将绝灭时,JiNg神意志就日渐衰退。如果无法很透澈了解「从容篇」的方法,就无法救人之疾病於危难中了。

        课堂笔记:

        1.「yAn言不别,Y言不理,请起受解,以为至道。」一定要了解真正的医道,再来传後人。真正的医道就YyAn。误传医道的话反而会伤害别人。这就好像一个人的肾臓快要气绝时,其JiNg神意志和T力都会跟着消耗掉。

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